IMPETRITUM

IMPETRITUM
IMPETRITUM
apud Plin. l. 28. c. 2. Victimas caedi sine precatione non videtur, referri ad Deos, rite consuli, Praeterea alia suntverba impetrantis, alia depulsorii, alia commentationis: sacrificium est, cumvictimas caedebant, ut extis inquiterent; Salmas. ad Solin. p. 585. Alii addunt et sortibus, vel auspicio. Quasi in petra fixum, rarum, stabile, augurio, extis, sortibus impetratum. Plaut. in Asin. Act. 2. Sc. 1. v. XI. Impetritum, inauguratum est, quovis admittunt aves. Vide Hadr. Turneb. Advers. l. 5. c. 18. et l. 23. c. 10. et Dalechamp. Not. ad Plin. l. d. Certe et Impetrio augarale verbum est, idem que in auspiciis quod litare in sacrificiis, notat Scalig. idem cum impetro, vide eum ad Fest. Alio sensu Impetrita vocat Georg. de Sepib. in Descr. Musei Collegii S. I. Rom. in lapidem viz. conversa, s. petrificata, fungos ligna etc. de quibus vide suo loco.

Hofmann J. Lexicon universale. 1698.

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  • Impetrītum est — Impetrītum est, es ist glücklich zu Stande gebracht, Formel in den Auspicien für: die Anzeichen sind günstig; daher I. (Impetrativum) auspicium, so v.w. günstiges Anzeichen …   Pierer's Universal-Lexikon

  • Impetritum est — Impetritum est, lat., Formel bei den Auspicien, wenn dieselben günstig ausfielen, daher impetrita auspicia, günstige Anzeichen …   Herders Conversations-Lexikon

  • Augurium — (röm. Ant.), Art der Weissagung u. Verkündigung des Willens der Götter aus Zeichen (Signa, Ostenta, Portenta), u. zwar a) (A. im engern Sinne, auch A. coeleste), aus Zeichen am Himmel, bes. aus Donner u. Blitz, auch aus dem Winde; b) (Auspicium) …   Pierer's Universal-Lexikon

  • LIGNUM — pro Numine: Et quidem rude primo, in Caryaridis Dianae, in laconia, templo Arnob. l. 6. Ridetis temporibus priscis Persas fluv. coluisse, Memoralia ut indicant scripta: Informem Arabas lapidem: Acinacem Scythicas nationes: Ramum pro Cinxia… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • PRECARI — apud Statium, Thebaid. l. 12. v. 816. Vive, precor, nec tu divinam Aeneida tenta: veteri Scholiasti, Deos precari exponitur, optime. Saepe enim verbum sic absolute positum, Deos orare est, optimis Scriptoribus, uti vel ex Virgilio notissimum. Id… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • REFERRE ad Deos — Plinii, l. 28. c. 2. Quippe victimas caedi sine precatione non videtur, referri ad Deos, rite consuli: aliud quid est, quam consulere Deos. Non referebant, voluit dicere, ad Deos, neque consulebant eos, sine precatione. Consul quidem ad Senatum… …   Hofmann J. Lexicon universale

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